附錄:聖經預言基礎及圖表
聖經預言基礎
I. 渴慕主的顯現,樂意為祂而活,因將要成就的事在神面前存敬畏的心,在苦難中生出盼望和忍耐。
1. 亞伯拉罕與羅得對將要發生的事的分別
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創18:17-18耶和華說、我所要作的事、豈可瞞著亞伯拉罕呢.亞伯拉罕必要成為強大的國、地上的萬國都必因他得福。
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創19:16 但羅得遲延不走.二人因為耶和華憐恤羅得、就拉著他的手、和他妻子的手、並他兩個女兒的手、把他們領出來、安置在城外。
2. 約伯在苦難中的盼望
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伯19:25-26 我知道我的救贖主活著、末了必站立在地上.我這皮肉滅絕之後、我必在肉體之外得見 神。
3. 保羅
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提後4:7-8 那美好的仗我已經打過了.當跑的路我已經跑盡了.所信的道我已經守住了.從此以後、有公義的冠冕為我存留、就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的.不但賜給我、也賜給凡愛慕他顯現的人。
4. 但以理
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但10:12 他就說、但以理阿、不要懼怕、因為從你第一日專心求明白將來的事、又在你 神面前刻苦己心、你的言語已蒙應允、我是因你的言語而來。
5. 老約翰在患難中的忍耐
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啟1:1 耶穌基督的啟示、就是 神賜給他、叫他將必要快成的事指示他的眾僕人.他就差遣使者、曉諭他的僕人約翰.
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啟1:9 我約翰就是你們的弟兄、和你們在耶穌的患難、國度、忍耐�堣@同有分.為 神的道、並為給耶穌作的見證、曾在那名叫拔摩的海島上。
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啟22:20 證明這事的說、是了.我必快來。阿們。主耶穌阿、我願你來。
II. 預言的中心人物-主耶穌基督
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啟22:16-17 我耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根、又是他的後裔.我是明亮的晨星。
聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來.願意的都可以白白取生命的水喝。
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啟19:10 我就俯伏在他腳前要拜他。他說、千萬不可.我和你並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的.你要敬拜 神.因為預言中的靈意、乃是為耶穌作見證。
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彼前1:10-11 論到這救恩、那預先說你們要得恩典的眾先知、早已詳細的尋求考察.就是考察在他們心�堸繴�的靈、預先證明基督受苦難、後來得榮耀、是指著甚麼時候、並怎樣的時候。
III.以色列是神在人類計劃裡一個非常重要地位
1. 神對亞伯拉罕的應許(創13:14-17;15:5;17:3-6)
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創12:1-3 耶和華對亞伯蘭說、你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國.我必賜福給你、叫你的名為大、你也要叫別人得福.為你祝福的、我必賜福與他、那咒詛你的、我必咒詛他、地上的萬族都要因你得福。
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創18:18 亞伯拉罕必要成為強大的國、地上的萬國都必因他得福。
2. 神對以撒的應許
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創26:3-5 你
寄居在這地、我必與你同在、賜福給你、因為我要將這些地都賜給你和你的後裔、我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。我要加增你的後裔、像天上的星那樣多.又
要將這些地都賜給你的後裔.並且地上萬國必因你的後裔得福.都因亞伯拉罕聽從我的話、遵守我的吩咐、和我的命令、律例、法度。
3. 神對雅各的應許
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創28:14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多、必向東西南北開展.地上萬族必因你和你的後裔得福.
4. 新約引證舊約神對以色列先祖的應許
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加3:16 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的. 神並不是說眾子孫、指著許多人、乃是說你那一個子孫、指著一個人、就是基督。
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羅4:12 又作受割禮之人的父、就是那些不但受割禮、並且按我們的祖宗亞伯拉罕、未受割禮而信之蹤跡去行的人。
IV. 以色列為何蒙揀選
1. 為了宣揚獨一無二的真神,並證明認識神和事奉神是非常重要的
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「以色列啊,你要聽;耶和華我們的神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的神。」(申六4,5)
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「耶和華說:你們是我的見證,我所揀選的僕
人;既是這樣,便可以知道,且信服我,又明白我就是耶和華,在我以前沒有真神,在我以後也必沒有。惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。我曾指示,我曾拯
救,我曾說明;並且在你們中間沒有別神,所以耶和華說,你們是我的見證,我也是神。」(賽四十三10至12)
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申7:6-7 因為你歸耶和華你 神為聖潔的民、耶和華你 神從地上的萬民中揀選你、特作自己的子民。耶和華專愛你們、揀選你們、並非因你們的人數多於別民、原來你們的人數、在萬民中是最少的。
2. 為著接受、保存和傳揚聖經
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「猶太人有什麼長處,割禮有什麼益處呢﹖凡事大有好處,第一是神的聖言交託他們」(羅三1-2)。
3. 為著彌賽亞的來臨
V. 神與以色列所立的約
1. 生死禍福
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看哪、我今日將生與福、死與禍、陳明在你面前。吩咐你愛耶和華你的 神、遵行他的道、謹守他的誡命、律例、典章、使你可以存活、人數增多、耶和華你 神就必在你所要進去得為業的地上、賜福與你。(申30:15-16)
2. 基利心山宣布祝福
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你若留意聽從耶和華你 神的話、謹守遵行他的一切誡命、就是我今日所吩咐你的、他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你 神的話、這以下的福必追隨你、臨到你身上。(申28:1-2)
3. 以巴路山宣布咒詛
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你若不聽從耶和華你神的話,不謹守遵行他的一切誡命律例,就是我今日所吩咐你的,這以下的咒詛都必追隨你,臨到你身上。(申28:15)
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耶和華必使你敗在仇敵面前、你從一條路去攻擊他們、必從七條路逃跑.你必在天下萬國中拋來拋去。(申28:25)
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耶和華必將你和你所立的王領到你和你列祖素不認識的國去。在那裡你必事奉木頭石頭的神。你在耶和華領你到的各國中,要令人驚駭,笑談,譏誚。(申28:36)
4. 神如何對待回轉的民
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我所陳明在你面前的這一切咒詛都臨到你身
上。你在耶和華你神追趕你到的萬國中必心裡追念祝福的話。你和你的子孫若盡心盡性歸向耶和華你的神,照著我今日一切所吩咐的聽從他的話。那時,耶和華你的
神必憐恤你,救回你這被擄的子民。耶和華你的神要回轉過來,從分散你到的萬民中將你招聚回來。你被趕散的人,就是在天涯的,耶和華你的神也必從那裡將你招
聚回來。耶和華你的神必領你進入你列祖所得的地,使你可以得著。又必善待你,使你的人數比你列祖眾多。(申30:1-5)
VI. 以色列的過去、今日、和將來
VII.神的作為在未後的日子
1. 大災難的日子
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我要使這三分之一經火,熬煉他們,如熬煉銀子,試煉金子。他們必求告我的名,我必應允他們。我要說,這是我的子民。他們也要說,耶和華是我們的神。(亞13:9)
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他說,但以理阿,你只管去。因為這話已經隱藏封閉,直到末時。必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉。但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白。 (但12:9
-10 )
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祂來的日子,誰能當得起呢。祂顯現的時候,誰能立得住呢。因為祂如煉金之人的火,如漂布之人的鹼。祂必坐下如煉淨銀子的,必潔淨利未人,熬煉他們像金銀一樣。他們就憑公義獻供物給耶和華。(瑪3:2
-3)
VIII. 預言的特點
1. 預言的相指性
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因主耶穌在地上有不同時間的出現(賽61:1-2)
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預言也是為著當時將要發生的事而設(瑪3:1-3)
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局部:七十年被擄歸回
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於是,耶和華的使者說,萬軍之耶和華阿,你惱恨耶路撒冷,和猶大的城邑,已經七十年,你不施憐憫要到幾時呢。耶和華就用美善的安慰話,回答那與我說話的天使。
與我說話的天使對我說,你要宣告說,萬軍之耶和華如此說,我為耶路撒冷,為錫安,心裡極其火熱。(亞1:12-14 )
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局部也指著將來完全應驗
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耶和華說,我從前分散你們在天的四方。現在你們要從北方之地逃回。這是耶和華說的。
與巴比倫人同住的錫安民哪,應當逃脫。(亞2:6-7 )
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現在發生之事是將要成就之事的明證(但以理書所隱喻將來敵基督),對將要面對大災難的猶太人一個鼓舞。
2. 大間隔(參考附圖)
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因以色列人棄絕彌賽亞救主的結果
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教會在舊約裡被隱藏(弗3:9-10)
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神對以色列歷史進程的時鐘暫時擱置,開啟了教會恩典時代,直到得救人數滿足,教會被提,以色列進程的時鐘才開始啟航在大災難的日子。(但以理的七十個七:但9:24-27)
3. 從已應驗的預言(主昔日在地上)去了解主再來預言的原則




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