第二課 基督傳道事工的開始
請閱路加福音第三、四章
（一）準備工作的年代
在這課中，我們會讀到救世主與公眾有關的事情；不過，在此之先，我們必須先看看一些影響他日後工作的事。這卷書在描寫主的童年和早期生活方面寫的不多。那時期的資料可在第二章最後的幾節中找到（第四十至五十二節）。當耶穌十二歲時，他地上的父母在逾越節時從耶路撒冷的殿中尋回他；從此他知道自己是要成就天父的事工。
從一開始，耶穌便明白他來到世上是要完成神的旨意和祂的工作。然而，他仍順從約瑟和馬利亞。聖經總結了他頭三十年的生活：「耶穌的智慧和身量、神和人喜愛他的心，都一齊增長。」他在巴勒斯坦的拿撒勒城長大，進入適工年齡時他和約瑟在木匠店工作，可見他有一般人的生活經驗，知道人的性格、生活中的試驗和生活環境。
當耶穌開展他的工作時，神派遣了他的使者──施洗約翰──為基督作預備。那時的年份、政治和宗教背景都在書中詳細寫明（參閱第三章第一至二節）。約翰傳講預備主的來臨，並傳講世人要悔改的訊息。社會上各階層的人都有來聽他的道，並認罪悔改，然後約翰都給他們施洗。雖然群眾中甚麼人都有，包括平民百姓、祭司、酒館老板、士兵甚至是王，但是約翰毫不畏懼地斥責他們的罪。當日世人都充滿罪，今天也是。真心悔改是多麼逼切呢！你有沒有認清罪的存在和可怕﹖有沒有認識個人認罪的需要﹖
約翰主要的職責是為基督施洗。當然，基督是沒有罪的，他這樣做是表明他來到世上是要拯救世人。在他受洗時，天開了，聖靈狀如鴿子臨在他身上，神的聲音從天上傳來：「你是我的愛子、我喜悅你。」（第三章第二十二節），由此可見，神證明了基督是聖潔無罪的。聖靈在他身上，用膏膏他，他的工作便開始了（參閱第四章第十八節）。
然而，在基督展開他的工作前，一件非常重要的事發生了。神是慈愛、公義的統治者，但和人一樣，也有敵人，那敵人是憎恨和對抗一切美好事物的魔鬼，稱作撒但。當基督受洗後便立即被魔鬼試探。不過基督戰勝了，魔鬼不能叫他犯罪和違抗神的旨意，於是只有離開他。往後，我們仍會讀到魔鬼不斷阻難基督完成神的旨意，不過都失敗了。我們需要一位無罪、強過撒但的救主，基督就是這救主。認識這美好的事實，會使你歡喜嗎﹖
（二）在拿撒勒的慈愛宣告
基督在自己的家鄉開始傳道是恰當的。他在一個聚會的地方（會堂）告訴群眾他存在世上的真正目的。在第四章第十八至十九節中，他藉著舊約聖經說明這目的，基督受膏「傳福音給貧窮的人……、醫好傷心的人、報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告神的恩年（即是神悅納人的禧年）」。你曾否聽過這天大的喜訊﹖這訊息關乎神的慈愛，為世人帶來喜悅、自由、真理，使靈魂得醫治。
神派基督來成就這些祝福。耶穌說：「今天這經應驗在你們耳中了。」（參閱第二十一節）救主就站在群眾中準備賜與他們那些祝福，這些章節顯示了主耶穌的福音事工，我們可以在整卷路加福音中讀到耶穌不斷做著這些事。今天，在信主的人的心靈中，他都做同樣的事工。然而，拿撒勒的人並不接受福音，妒忌和忿怒使他們要將基督毀滅。今天很多人對主也是同樣敵視，這是多麼可悲。
（三）基督傳道的主要特色
救主離開拿撒勒便到了迦百農，那裏是主傳播福音的總部。在路加福音第四章尾段寫出主在他的事工上擔當了三個傑出的身份。他是一個了不起的師傅。從開始時，那裏的群眾就驚訝主說話中的權能和恩典。另外，基督是滿有憐憫的醫治者，他醫治一位被污鬼附的人、害熱病的女人和「凡有病人的、不論害甚麼病都帶到耶穌那裏。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。」
當地的人想把耶穌留下，但他說：「我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。」由此可見，耶穌也是信實的傳道人。他告訴人怎樣到神面前，與神交通。當基督為世人贖罪而死，這些身份更能完滿地顯露出來。你認為他被稱為「世人的救主」正確嗎﹖你會否接受他為救主﹖
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