第 五 課 基督
本課論主耶穌基督──聖經的中心題目。我們要注意祂的神性，祂的道成肉身，祂的作為和祂的職任。
壹、祂的神性
說基督有神性就是說基督是神。聖經清楚告訴我們這個重要事實，就如下列的經文所證明的：
⑴聖經常用神性論基督。
甲、祂是預先存在的，是無始無終的（約十七５）。
乙、祂是無所不在的，在各地各方與祂的門徒同在（太廿八20）。
丙、祂是無所不能的，有無限的能力（啟一８）。
丁、祂是無所不知的，有無限的智慧（約廿一17）。
戊、祂是永不改變的，「昨日今日一直到永遠是一樣的」（來十三８）。
⑵基督完成神的工作。
甲、祂創造萬物（約一３）。
乙、祂維持宇宙（西一17）。
丙、祂使自己從死裏復活（約二19）。
⑶基督被稱為神。
甲、父神稱祂為神（來一８）。
乙、人稱祂為神，祂沒有拒絕（約二十28）。
丙、魔鬼認祂是神（可一24）。
丁、祂宣佈自己是神（約十30）。
貳、祂的道成肉身
基督的道成肉身是指著祂由天降臨在世為人說的。
⑴基督的降生在舊約有預言（賽七14）。
⑵基督的誕生歷史有記載。祂的誕生與世人不同：
甲、祂是由聖靈懷孕的（路一35）。
乙、祂是由童貞女所生的（太一23）。
丙、然而祂是真人，祂有身（來十５），祂有魂（太廿六38『心』原文作『魂』），祂有靈（路廿三46）。
⑶基督道成肉身的目的，是要：
甲、把父神啟示出來（約十四９）。
乙、獻身為祭，除去世人的罪孽（來九26）。
丙、將魔鬼的作為除滅了（約壹三８）。注意：耶穌基督是真神，藉著童貞女誕生，來到這世界上，成為絕無僅有無罪的真人。這是基督徒信仰中的一個基本真理。
參、祂的作為
我們要在本題的範圍，討論主的死，主的復活和祂的升天，因為主奇妙的作為，正由此三件事表明出來。
⑴祂的死。
甲、基督的死是必須的（約三14），因為祂的死完成了神的計劃（來十７）。
基督的死是必須的，因為祂的死應驗了舊約的預言（賽五十三５）。
基督的死是必須的，因為祂的死為人類預備了救恩（弗一７）。
乙、基督的死是為著別人，祂是替死者（林前十五３）。
丙、基督的死功效充足。基督的死滿足了神的要求，因為祂忍受了罪的刑罰，抵銷了罪的審判。基督的死供應了人的需要，因為這是一位無限者的死，所以這死的功效也是無限的。祂的復活。
甲、基督的復活是必須的；因為祂復活了，才能成就預言；祂復活了才能完成十字的救贖（羅四25）；祂復活了才能擔當祂天上的職任。
乙、基督復活的身體是真身體，不是靈（路廿四39）。復活的身體就是被釘十字架的身體，因為有釘痕與槍傷（約二十27）。復活的身體是改變的身體，有能力可以勝過物質的限制。
丙、祂復活以後，至少有十次向祂的門徒顯現；祂復活以後，有五百多個可靠的見證人看見了祂（林前十五６）。
丁、基督復活是一個重要的真理。如果基督沒有復活，我們的信仰就歸於徒然。
⑵祂的升天
甲、當祂在地上工作完畢，基督就被接上升，進入天堂（可十六19；徒一９）。
乙、祂升天，才能進入榮耀，與父祂同享榮耀（約十七５），繼續為祂的子民盡其職份。
肆、祂的職位
聖經說基督是先知、是祭司、是君王。
⑴祂為先知，把神的旨意，計劃以及神自己啟示給人（約一18）。
⑵祂為祭司，在神面前，代表信徒（來四14－16）。
⑶祂為君王，現在祂在忠信祂的人心中做王，統治他們。將來，祂要在地上做王一千年統治全球（詩七十二全篇）。
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