神是否在六日內創造了宇宙
1. 六日的創造應該被視為很漫長的時間還是字面的六日?
這有兩種解答方式:
神導進化論;和
字面的六日(傳統正統觀點)。
1.1. 神導進化論
神創造了宇宙的物質和生命，然後引導進化過程，這經過了一段很漫長的時間。這解釋兼容了地質年代，進化過程，和創造者的積極參與。
1.2. 字面的六日(傳統正統觀點)
許多人把這六日解釋為字面的六日。「一日」是指地球自轉一次的時間，大約24小時，從而產生一個日/夜時序。但是根據創世記第一章，雖然光和日/夜週期是在第一日創造的，但是太陽直到第四日才被創造出來，所以頭三日是沒有太陽的。然而，根據《聖經》記載，前三日和後三日的時間長度並沒有區別，整個星期被統稱為「6日」長，然後是休息一天。這可以解釋為，根據《聖經》記載，神自己是光源(約翰福音1:1-14; 啟示錄21:23; 22:5，16)，在宇宙誕生的頭3日裡，祂可以為宇宙提供臨時的光源，以維持相同的日/夜時序。
1.3. 相信神在六日內創造了宇宙，這是否合理?
許多聖經學者已經證實了神在六日內創造了宇宙，理據總結如下:
宇宙的相互依賴性(綠草或有生命的動物能夠長期存活於沒有太陽的環境嗎?)
「晚上和早晨」這些詞意味著真正的每天晚上和早晨，並非漫長的時間。
根據出埃及記20:8-11，神指示我們工作6日，然後休息1日，因為祂工作6日，然後休息1日。在一周內，祂創造了天體、地球、海洋和其中所有的生物。
神是全能的，祂肯定能夠瞬間創造整個宇宙。祂為我們的工作周提供了一個模式。就像祂一樣，我們要工作6日，然後休息1日，第7日休息是紀念祂完美的創造事跡。
2. 如何解釋看似漫長的地質年代?
看似兆億年漫長的地質年代，是這個解釋的一個難題。有以下幾個解決方案:
主張創造論的科學家表明，地球的年齡不到一萬年(即地球是非常年輕的)。
全球性「大洪水」對地球的地質產生了重大影響(創世記第7-8章)。
由於神創造了具有年齡外觀的人(亞當是成年人)，祂也創造了具有年齡外觀的地球。
地球生存條件的相互依賴性。
3. 地球的年齡是多少?
有以下各種理論:
大爆炸理論;
放射性年代鑑定;和
聖經創造論(傳統正統觀點)。
3.1. 大爆炸理論
根據這個理論，數十億年前沒有任何恆星、行星、人類或任何生物。宇宙中所有的能量和物質都擠在一個大球裡，即是「宇宙蛋」。「宇宙蛋」是從哪裡來的?沒有人知道。這「宇宙蛋」爆炸發出了「大爆炸」聲。它在爆炸前存在了多久了?為甚麼會爆炸?沒有人知道。
大爆炸理論一定是錯誤的，因為宇宙是非常有秩序的。如此複雜的宇宙不可能是偶然形成的。有人見過爆炸製造秩序嗎?當然不可能。爆炸不會製造秩序，它只會留下一個爛攤子。
3.2. 放射性年代鑑定
透過鈾和鉀等放射性元素的半衰期，量度這個地球地質年代所經過的時間。根據這種方法，某些地球礦物有35億年的歷史。另一種方法是使用放射性碳-14年代鑑定。
下面列出了所有放射性年代鑑定法的問題:
W.F.Libby是碳-14年代鑑定法的發明者，他發現採用這鑑定法去量度超過1600年的物體，會超出有效的量度範圍。
F.B.Jeaneman指出，只要有一場災難，例全球大洪水，就會把所有量度的樣本污染，變得不可靠。
這些年代鑑定法並不精確，因為它們假設地質的變化速度是恆定不變的，可是這環境只能在實驗室內提供。主張變化速度是恆定不變的，這假設了神在創造過程中完全沒有參與。
3.3. 聖經創造論(傳統正統觀點)
真正的基督徒認為這個地球是神於6000至10000年之間所創造的。烏舍大主教(西元1581-1656年)從《聖經》的族譜中計算出一系列日期，並作出結論，認為這個地球是創建於主前4004年。主張創造論的科學家認為，地球的創造不可能早於主前一萬年(亨利·莫理斯，《創世記錄》，大急流:貝克書屋，1976年，第45頁)。
若果地球是年輕的，採用字面解釋聖經創造論是合理的。對於提倡地球的形成需要天文數字的漫長時間的假說，我們可以透過以下理據作出反駁:
成熟的創造(具有年齡的外觀);
地球生存條件的相互依賴性;
大洪水影響地質;和
科學創造論。
3.3.1. 成熟的創造(具有年齡的外觀)
根據創世記第2章，亞當受造的時候是成年人的狀態。因此，神的整個創造也是具有年齡的外觀，這甚至包括化石。若果神所創造的宇宙具有年齡的外觀，那麼我們量度地球的確切年齡時，我們沒有「零參照點」(zero reference point) 。
例如:當我們想知道一支桿的長度時，我們通常使用一把標準尺來幫助我們量度它的長度。若果我們的尺沒有零參照點，那麼我們如何準確地量度這桿的長度呢?
3.3.2. 地球生存條件的相互依賴性
海洋生物能夠存活於沒有鹽份的水中嗎?很明顯，海洋的鹽份濃度必須適合海洋生物的棲息。神起初肯定創造了恰當的鹽份濃度的海洋，否則所有的海洋生物都活不下去了。同樣，起初創造的土壤和大氣成份必須適合各種植物和動物的生存條件，否則所有植物和動物都無法生存。
3.3.3. 大洪水影響地質
《聖經》記載了一場全球性大洪水(創世記第7-8章)，這災難事件對地質產生了深遠的影響。
3.3.4. 科學創造論
主張創造論的科學家證實了我們的地球只有幾千年的歷史。以下是支持這點的一些科學根據:
來自太陽直徑的證據：從直接量度其直徑中知道，太陽必須很年輕。傑克·艾迪於博爾德高海拔天文臺量度了太陽直徑縮小的速度，若果我們的太陽已經存在超過5萬年，它起初的直徑會大到足以令到我們的海洋沸騰，地球上所有的生命都不可能存在。(約翰·格裡賓，太陽萎縮的好奇案例，《新科學家》，第97卷，1983年3月3日，第592-594頁)
來自月球塵埃的證據：紫外線輻射把月球岩石變成塵埃。若果月球已經存在超過40億年，由紫外線輻射造成覆蓋在月球表面的塵埃厚度至少有32-96.5公里。但是眾科學家驚訝地發現，塵埃還沒有超過5.08-7.62厘米。(哈羅德·斯盧瑟，宇宙時代，聖地牙哥，創造研究所，1980年，第76頁。)
來自地球大氣層的證據：如果我們的地球已經存在了很長時間，我們現在的氦氣含量就太小了。亨利·福爾估計，地球大氣層的年齡應該只有幾千年(亨利·福爾，核地質，紐約:約翰·威利，1954年)。
來自人類文明的證據：若果人類在地球存在了數百萬年，我們應該找到至少有50萬年前的記錄。但是，記錄只能追溯到大約2000-3000年。最早的日期是埃及的馬內托國王名單(霍爾，文章，埃及，《大英百科全書考古學》，1956年，第37頁，第8卷)。歐洲古代農業的研究也得出了類似的結論(史密夫，瑞士和丹麥的新石器時代，《科學》，1956年11月2日，第879頁)。最早的中國文獻記載是大約2250年(拉爾夫·林頓，文化之樹，紐約，阿爾弗雷德，諾普夫出版公司，1955年，第520頁)。
3.4. 非聖經立場的弱點
許多哲學家否定了聖經的創造論，只能虛構宇宙的起源。無神論者否認神的存在，只能虛構宇宙物質是永恆的。
3.5. 神為甚麼創造宇宙?
神為了彰顯榮耀而創造宇宙。「你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。」(詩篇8:1);「諸天述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚他手的作為。」(詩篇19:1);和「耶和華的榮耀必然顯現，凡有血肉之軀的都一同看見」(以賽亞書40:5; 以西結書1:28; 路加福音2:9; 使徒行傳7:2; 哥林多後書4:6)。
神為了獲得榮耀而創造宇宙。「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他」(歷代誌上16:29);「你們要將榮耀、能力歸給耶和華」(詩篇29:1);和「要將榮耀歸給他」(耶利米書13:16)。教會的責任是榮耀神(羅馬書15:6，9;哥林多前書6:20; 哥林多後書1:20; 彼得前書4:16)。
3.6. 創世記1:1-31的正確解釋
創世記第一章的正確意思總結如下:
起初，神創造了天空(即太空)和地球(即物質、原材料等)(創世記1:1)。
這些受造的物質起初是未成形的、空置的和無生物居住的(創世記1:2)。
摩西繼續描述它是如何在六日內成為適合人類居住的地方(創世記1:3-31)。
創世記 1:1
起初創造基本的元素和原始物質，這不是一個已經完成的系統。受造的是：時間、空間和物質的3個宇宙主要元素。起初沒有恆星或行星，只有基本的時間、空間和物質。起初受造的地球只有基本元素，尚未成形，只有基本物質—塵埃。
創世記 1:2
起初地球尚未成形，由於沒有居民，它是空虛的。
創世記 1:3-31
摩西繼續描述神如何把尚未成形的改變為有形有秩序的地球，及創造各種生物的步驟。
3.7. 例子
假設有一個空置的地方，有人要建造房子。突然，有一天，你注意到建築商把磚頭、沙、水泥和其他建築材料放在這塊地上。當時，我們會描述房子沒未成形—它還沒有建成。我們當然可以描述它是空虛的。好明顯，這是它起初的形態，目前還沒有人可以居住在其中。同樣，創造地球所需的所有物質，神都在放這裡，但祂還未把地球成形，及把生物放在裡面。
有一個空置的海洋水族箱，有人要在這裡建造一個海洋水族箱。建造者把岩石、沙粒、貝殼和淡水放在這水族箱裡。然後，他把鹽混合到水族箱內的淡水中，以達到適合海洋魚類生存的最佳濃度。最後，他把海洋魚類放入水箱裡。他總共花了6天時間建造這海洋水族箱。然而，你否認這海洋水族箱是這建造者的精心傑作，你認為這是自然進化的成果。你想知道這水族箱已存在的年齡，你嘗試透過量度這水族箱內的海水鹽份濃度去作出推測。你假設這海水的鹽份起初濃度是零，現在的鹽份濃度是透過漫長的自然溶解箱內的岩石和沙粒所達成的。你估計自然溶解所需的時間，然後作出推論，你的結論是這水族箱必須存在很漫長的時間。
3.8. 結論
基督宗教肯定這個宇宙是藉著一位全能的神的說話所創造的(希伯來書11:3)。聖經創造論是這信仰的基本教義。因此，應該接受創造論為最終權威。
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