Chapter One

第二章：大像的夢
但2：31 王阿、你夢見一個大像、這像甚高、極其光耀、站在你面前、形狀甚是可怕．路21：24 他們（猶太人）要倒在刀下、又被擄到各國去．耶路撒冷要被外邦人踐踏、直到外邦人的日期滿了。
巴比倫	金頭	註解／參考金代表尊榮（代表尼布甲尼撒王的獨裁統治）但2:37-38 王阿、你是諸王之王、天上的　神已將國度、權柄、能力、尊榮、都賜給你．凡世人所住之地的走獸、並天空的飛鳥、他都交付你手、使你掌管這一切、你就是那金頭．
	這像的頭是精金的
瑪代、波斯（聯盟）	銀：胸膛和膀臂	銀比金堅硬，君王統治權比前者遜色，受律法約束。（但6:14）立國時瑪代與波斯是同盟國。但2:39 在你以後必另興一國（瑪代波斯）、不及於你．
	但2：32 胸膛和膀臂是銀的
希臘	銅：肚腹和腰	亞歷山大立國但2:39 又有第三國（希臘）、就是銅的、必掌管天下．
	但2：32 肚腹和腰是銅的
羅馬	鐵：腿	鐵比其他金屬價值最低，卻最堅硬。羅馬是最強大的國，有民主的制度。但2:40 第四國（羅馬）、必堅壯如鐵、鐵能打碎剋制百物、又能壓碎一切、那國也必打碎壓制列國。
	但2：33 腿是鐵的
	大間隔：隱藏的教會時期（預言中並沒有提及）
末後的日子	腳和腳指頭但2：33　腳是半鐵半泥的．	但2:41-43 你既見像的腳和腳指頭、一半是窯匠的泥、一半是鐵、那國將來也必分開．你既見鐵與泥攙雜、那國也必有鐵的力量．那腳指頭、既是半鐵半泥、那國也必半強半弱．你既見鐵與泥攙雜、那國民也必與各種人攙雜、卻不能彼此相合、正如鐵與泥不能相合一樣。
結局	但2:34-35 你觀看、見有一塊非人手鑿出來的石頭、打在這像半鐵半泥的腳上、把腳砸碎、於是金、銀、銅、鐵、泥、都一同砸得粉碎、成如夏天禾場上的糠秕、被風吹散、無處可尋．打碎這像的石頭、變成一座大山、充滿天下。但2:44-45 當那列王在位的時候、天上的　神必另立一國、永不敗壞、也不歸別國的人、卻要打碎滅絕那一切國、這國必存到永遠。你既看見非人手鑿出來的一塊石頭、從山而出、打碎金、銀、銅、鐵、泥、那就是至大的　神把後來必有的事給王指明．這夢準是這樣、這講解也是確實的。	彼前2:6 因為經上說、『看哪、我把所揀選所寶貴的房角石、安放在錫安．信靠他的人、必不至於羞愧。』賽2:1-2 末後的日子、耶和華殿的山必堅立、超乎諸山、高舉過於萬嶺．萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往、說、來罷、我們登耶和華的山、奔雅各　神的殿．主必將他的道教訓我們、我們也要行他的路．因為訓誨必出於錫安、耶和華的言語、必出於耶路撒冷。

第七章：四獸
但7：1-3 巴比倫王伯沙撒元年、但以理在床上作夢、見了腦中的異象、就記錄這夢、述說其中的大意．但以理說、我夜裏見異象、看見天的四風陡起、颳在大海之上。有四個大獸從海中上來、形狀各有不同。
巴比倫	獅子	註解／參考獅子是巴比倫常見的鑄像，內容乎合尼布甲尼撒撒王的事蹟。但4:34 日子滿足、我尼布甲尼撒舉目望天、我的聰明復歸於我、我便稱頌至高者、讚美尊敬活到永遠的　神、他的權柄是永有的、他的國存到萬代。
	但7:4 頭一個像獅子、有鷹的翅膀、我正觀看的時候、獸的翅膀被拔去、獸從地上得立起來、用兩腳站立、像人一樣、又得了人心。
瑪代、波斯	熊	但以理書中用巨像的雙臂、旁跨而坐的熊和雙角的公綿羊來表達這由兩族人組成的帝國，當中一族（波斯人）比另一族（瑪代人）更強。三根肋骨：指三個國家－巴比倫、呂底亞和埃及
	但7:5 又有一獸如熊、就是第二獸、旁跨而坐、口齒內啣著三根肋骨、有吩咐這獸的、說、起來吞吃多肉。
希臘	豹	豹正是亞歷山大行軍的寫照，再加上有鳥的翅膀，可以說是如虎添翼。豹和四個翅膀：指行動敏捷四個頭：分裂出來的四國－敘利亞、埃及、馬其頓和小亞細亞。
	但7:6 此後、我觀看、又有一獸如豹、背上有鳥的四個翅膀、這獸有四個頭、又得了權柄。
羅馬	獸	但7:23 那侍立者這樣說、第四獸就是世上必有的第四國、與一切國大不相同、必吞吃全地、並且踐踏嚼碎。
	但7:7 其後我在夜間的異象中觀看、見第四獸甚是可怕、極其強壯、大有力量、有大鐵牙、吞吃嚼碎、所剩下的用腳踐踏、這獸與前三獸、大不相同、頭有十角．
	大間隔：隱藏的教會時期（預言中並沒有提及）
末後的日子：復興的羅馬	末後的獸但7:7-8 其後我在夜間的異象中觀看、見第四獸甚是可怕、極其強壯、大有力量、有大鐵牙、吞吃嚼碎、所剩下的用腳踐踏、這獸與前三獸、大不相同、頭有十角．我正觀看這些角、見其中又長起一個小角、先前的角中、有三角在這角前、連根被他拔出來．這角有眼、像人的眼、有口說誇大的話。但7:19-22 那時我願知道第四獸的真情、他為何與那三獸的真情、大不相同、甚是可怕、有鐵牙銅爪、吞吃嚼碎、所剩下的用腳踐踏、頭有十角、和那另長的一角、在這角前有三角被他打落、這角有眼、有說誇大話的口、形狀強橫、過於他的同類。我觀看、見這角與聖民爭戰、勝了他們。	啟13:1-8 我又看見一個獸從海中上來、有十角七頭、在十角上戴著十個冠冕、七頭上有褻瀆的名號。我所看見的獸、形狀像豹、腳像熊的腳、口像獅子的口．那龍將自己的能力、座位、和大權柄、都給了他。．．．凡住在地上、名字從創世以來、沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人、都要拜他。啟12:3-17　天上又現出異象來．有一條大紅龍、七頭十角、七頭上戴著七個冠冕。．．啟17:3-18 我被聖靈感動、天使帶我到曠野去．我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上．那獸有七頭十角、遍體有褻瀆的名號。．．．

第七章：四獸
		註解／參考
結局	天上的情形	啟19:11-20 我觀看、見天開了．有一匹白馬．騎在馬上的、稱為誠信真實．他審判爭戰都按著公義。他的眼睛如火焰、他頭上戴著許多冠冕．又有寫著的名字、除了他自己沒有人知道。他穿著濺了血的衣服．他的名稱為　神之道。在天上的眾軍、騎著白馬、穿著細麻衣、又白又潔、跟隨他。有利劍從他口中出來、可以擊殺列國．他必用鐵杖轄管他們．〔轄管原文作牧〕並要踹全能　神烈怒的酒醡。在他衣服和大腿上、有名寫著說、萬王之王、萬主之主。．．．那獸被擒拿、那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記、和拜獸像之人的假先知、也與獸同被擒拿．他們兩個就活活的被扔在燒著硫磺的火湖裏．
	但7:9-10 我觀看、見有寶座設立、上頭坐著亙古常在者、他的衣服潔白如雪、頭髮如純淨的羊毛、寶座乃火焰、其輪乃烈火．從他面前有火像河發出、事奉他的有千千、在他面前侍立的有萬萬．他坐著要行審判、案卷都展開了。
	但7:13-14 我在夜間的異象中觀看、見有一位像人子的、駕著天雲而來、被領到亙古常在者面前、得了權柄、榮耀、國度、使各方各國各族的人都事奉他．他的權柄是永遠的、不能廢去、他的國必不敗壞。
	但7:22 直到亙古常在者來給至高者的聖民伸冤、聖民得國的時候就到了。
	但7:26-27 然而審判者必坐著行審判、他的權柄必被奪去、毀壞、滅絕、一直到底。然而審判者必坐著行審判、他的權柄必被奪去、毀壞、滅絕、一直到底。

第八章：公綿羊、公山羊
但8：1-2 伯沙撒王在位第三年、有異象現與我但以理是在先前所見的異象之後。我見了異象的時候、我以為在以攔省、書珊城中．〔城或作宮〕我見異象又如在烏萊河邊。
瑪代、波斯	公綿羊	註解／參考
	我舉目觀看、見有雙角的公綿羊站在河邊、兩角都高、這角高過那角、更高的是後長的。我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸、獸在他面前都站立不住、也沒有能救護脫離他手的、但他任意而行、自高自大。	波斯先後征服西面的巴比倫，北面的呂底亞和南面的埃及。但8：20　你所看見雙角的公綿羊、就是瑪代和波斯王。但以理書中用巨像的雙臂、旁跨而坐的熊和雙角的公綿羊來表達這由兩族人組成的帝國，當中一族（波斯人）比另一族（瑪代人）更強。
	公山羊	大角：指亞歷山大。　四角、四個頭、四個頭、四個翅膀同一意義。但8：21-22　那公山羊、就是希臘王．〔希臘原文作雅完下同〕兩眼當中的大角、就是頭一王。至於那折斷了的角、在其根上又長出四角、這四角就是四國、必從這國裏興起來、只是權勢都不及他。但以理書提到一位勇敢、執掌天下大權的王正是亞歷山大帝。異象中所見的公山羊希臘，它從西而來，它向公綿羊－瑪代波斯直闖，並且得勝。當他正自高自大、正強盛的時候，那大角折斷了，這講到亞歷山大英年早逝。他的國分裂，卻不歸他的後裔，治國的權也不及他，這正是他的四個將領的寫照。
希臘	但8:5-8 我正思想的時候、見有一隻公山羊從西而來、遍行全地、腳不沾塵．這山羊兩眼當中、有一非常的角。他往我所看見站在河邊、有雙角的公綿羊那裏去、大發忿怒、向他直闖。我見公山羊就近公綿羊、向他發烈怒、牴觸他．折斷他的兩角、綿羊在他面前站立不住、他將綿羊觸倒在地、用腳踐踏、沒有能救綿羊脫離他手的。這山羊極其自高自大、正強盛的時候、那大角折斷了．又在角根上向天的四方、〔方原文作風〕長出四個非常的角來。
	希臘王：安提亞古四世以比凡尼斯(Antiochus Epiphanes)預表將來的敵基督
	但8：9-14 四角之中、有一角長出一個小角、向南、向東、向榮美之地、漸漸成為強大。他漸漸強大、高及天象、將些天象和星宿拋落在地、用腳踐踏。並且他自高自大、以為高及天象之君．除掉常獻給君的燔祭、毀壞君的聖所。因罪過的緣故、有軍旅和常獻的燔祭交付他、他將真理拋在地上、任意而行、無不順利。我聽見有一位聖者說話、又有一位聖者問那說話的聖者、說、這除掉常獻的燔祭、和施行毀壞的罪過、將聖所與軍旅踐踏的異象、〔軍旅或作以色列的軍〕要到幾時才應驗呢。他對我說、到二千三百日聖所就必潔淨。	安提阿古四世以權術得國，他曾與猶太人立約後毀約，便開始極力逼迫猶太人，且屠殺猶太人，禁止獻祭，並在聖殿中設立偶像，污穢聖殿。他正好預表七年災難中的敵基督。敵基督會用權術詭詐與許多人堅定盟約，但到一七之半，他必會使以色列人的祭祀與供獻停止（但9:27），坐在聖殿中自稱是神，大肆逼迫以色列人。（但7:23-26;8:23-25;太24:15;帖後2:3-4）但8：23-26 這四國末時、犯法的人罪惡滿盈、必有一王興起、面貌凶惡、能用雙關的詐語。他的權柄必大、卻不是因自己的能力、他必行非常的毀滅、事情順利、任意而行．又必毀滅有能力的和聖民。他的權柄必大、卻不是因自己的能力、他必行非常的毀滅、事情順利、任意而行．又必毀滅有能力的和聖民。他用權術成就手中的詭計、心裏自高自大、在人坦然無備的時候、毀滅多人．又要站起來攻擊萬君之君、至終卻非因人手而滅亡。所說二千三百日的異象是真的、但你要將這異象封住、因為關乎後來許多的日子。