第 三 課 禱告與私心
【大綱】
前言：帶著自私的心禱告是不合宜的；
一、我們禱告的動機
二、先求神的心意
三、真實禱告的目的
結論：先檢視自己的動機，再向神開口祈求，這才是合宜的。
______________________________________________________
帶著自私的心禱告是不合宜的
「你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」（雅4:3）
人生俱來就是自私的，我們必須坦白承認；即便我們的禱告也往往是自私的。同時很可能連某些行善的動機，都是出於私心。我們應該定時檢視自己的動機，尤其是我們禱告的動機。雅各告訴我們，倘若禱告的動機錯誤，我們的靈命將是貧乏、軟弱的。
某教會中有位肢體，她的丈夫尚未得救，因此我試圖去表達關切之意。這位姊妹曾邀請許多弟兄姊妹，為他丈夫的得救禱告；這也是 [提摩太前書] 2章1-4節所教導我們的。
有一天，我詢問她，為何她希望她丈夫得救？
她回答，「因為這麼一來，我們的婚姻生活就會更和諧，能分享共同的興趣，對我來說家庭生活會更輕省一點。」
我無意批評這位姊妹對生活的期待，倘若夫妻能共同親近神，這個家是加倍蒙福的。但是這個盼望丈夫得救的理由，卻是出於她的私心。
如果禱告時毫無私心，那麼我們的禱告生活，會有多麼不同啊！當聖靈藉著本課程，成功地教導我們無私的功課，禱告生活又將多麼的自由釋放！我們的主說：
「因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。」（太6:21）
如果我們屬肉體、只在乎物質生活、取悅自己身體的慾望；就好像我們切斷了自己的禱告生活。從 [雅各書] 4章3節看來，雅各所提醒的對象，他們注重屬物質的事物，甚於屬靈的事物；這種本末倒置的作法，使他們的禱告得不著神的應允。妄求，意味著帶著錯誤的意圖禱告；只求主應許我們所期望的，而不尋求主對我們的期望，是多麼愚蠢啊！詩人曾說：
「又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。」（詩 37:4）
不要誤解這段經文的意思，它並不代表神會實現所有我們的期待。我不只一次地感謝祂，祂沒有每次都將我所渴望的賜給我。
當我母親受傷病危，最終導致面臨死亡時，我禱告求神延續她的生命；但顯然這不是神的心意。我花些時間檢視自己內心，發現我優先的期待是母親能痊癒；但那時卻是是神的時刻，要帶給她走。我的期待非常正常，同時符合人性，因此那是自私的。我沒有先尋求神的心意，而是先求自己的期待被實現。
此刻當我回首那段經歷，就看見自己的錯誤；並非錯在盼望母親能存活，而是我錯誤的動機，毫不考慮神的心意。因此祂沒有按著我所求的實現。
你曾試圖使用聖經話語，來隱藏自己自私的動機嗎？相信你也知道，許多基督徒會這麼做，例如常使用 [馬太福音]7章7節來做禱告：
「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（太7:7）
我相信大多數基督徒都會告訴你，這段經文在他們的禱告祈求中並沒有實現；他們說的是對的。然而，不能實現是有原因的。讀經應該將經文放在上下文脈絡中閱讀，而非將它獨立出來。若我們沒有注意 [馬太福音]7章7節，是由前面[馬太福音]6章33節導引而出；若看不出來這兩段上下文之間的關聯，自然我們就可能面臨困難。主耶穌說：
「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（太6:33）
| 尋求自我的人，無法讓神的榮耀居首位！ |
如果我們遵守了 [馬太福音]6章33節的勸誡，我們禱告就會先求那些事，就是神的國與神的榮耀。因此當有人懷著自私的動機禱告，而沒有蒙神應允時，他就會責怪神為何沒遵守所應許的。我想到曾有一個人來找耶穌，請求祂：
「眾人中有一個人對耶穌說：『夫子，請你吩咐我的兄長和我分開家業。』」（路12:13）
假如有這麼一個人，他裡面的靈是自私的；在這個人心中毫無神的榮耀，只在乎追求自己所要的。即便他所要求的事，確實正當合理，但並不出於榮耀神的動機。我們知道這個人是妄求，因為主沒有按照他所求的賜給他；相反的，主責備這個人並說：
於是對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」（路12:15）
這人的動機是被貪婪的靈所驅使的；真實禱告的目的，不應該是期待神給我們想要的，更應該是讓我們滿足於祂所要賜給我們的。
我知道做生意的商人，他們的禱告是求主讓他們成功、興盛。這樣的禱告可能是是對的，也可能是是錯的；重點是看這個人的動機。倘若有人禱告，並成功地獲得財富，下一步，他發財之後要做什麼？他會一邊尊榮神、一邊善加管理這筆錢嗎？或者他只花在自己和家人的娛樂、物質享樂？若一個人的心裡專注於物質，他所發出的禱告，只是追求自己肉體的私慾，這樣的禱告是錯誤的。
下次向神求什麼時，檢視一下你自己；測試自己的禱告祈求的動機，看看你是否先求神的國和祂的義。你也許會發現自己是在妄求，當然你不會希望自己的私慾，奪去你的禱告蒙應允的機會。
福音書中有一個母親，為她的兩個兒子妄為的提出請求，是主耶穌無法應許的禱告。撒羅米，雅各與約翰的母親向主祈求，當祂得國時讓兩個兒子坐在祂的左右邊。
「那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。耶穌說：『你要什麼呢？』她說：『願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。』」（太20:20-21）
豪無疑問地，撒羅米相信她的禱告會蒙應允；而且她的態度一定是相當的真誠，因為她當時前來敬拜主。然而她卻被拒絕了，主耶穌說：「你們不知道所求的是什麼。」（太20:22）讓我們謹慎於自己的禱告。一個有效正當的祈求，不僅是存有真誠與敬拜的心，還要有正確的動機。
在此，自我檢視是非常重要的，以免我們做虛假的禱告。文士和法利賽人的禱告非常偽善，主耶穌知道他們的心思與動機，為他們假冒為善的禱告感到悲傷。（太23:14；馬12:40；路20:47）
先檢視自己的動機，
再向神開口祈求，這才是合宜的。
【討論題目】
1.我曾經有出於私心的禱告，而未蒙垂聽的經驗嗎？事情的經過是如何？煩請與大家分享你的經驗。
2.甚麼是妄求？請問我們期待親人病得痊癒，算是妄求嗎？在這件事上，如何禱告才算是沒有私心的祈求？
3.甚麼是自私的動機？我向神祈求我的配偶能接受基督福音，讓我的家能夠成為以基督為首的家庭；如此算是自私的動機嗎？
4.若我是個做生意的，或從事於業務推廣為導向的工作；我可以向神祈求生意興隆嗎？在此事上，我能夠如何地禱告，才能合神心意呢？
5.我可以模仿老約翰為該猶所祈求的方式（約參2），向神祈求「願我凡事興盛，身體健壯，正如靈魂興盛」一樣嗎？
你怎麼說：
◇你曾經懷著錯誤的動機禱告嗎？如何在你希望神成就的事上，修正自己的想法？
Return to Table of Contents 返回目錄