第 八 課 避開憤怒的人帶來安全
好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。恐怕你效法他的行為，自己就陷在網羅裡。 （箴22:24-25）
據報導，堪薩斯州萊文沃思聯邦監獄的監獄心理學家格倫沃爾特斯說，監獄囚犯經歷兩種情緒：“恐懼和憤怒。 這些囚犯所做的一切都圍繞著這兩種情緒，而不是別的。”
在第一課中，我們了解到對人的恐懼的解決方案是正確地敬畏或尊崇神。 在本章中，我們將看到神對憤怒的看法。
義怒
發怒並不總是壞事。神的發怒或大怒永遠是公義的。箴言提到了神的怒氣。（箴24:18）當耶穌潔淨聖殿時，他很生氣（約2：13-17）。聖經說：耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。（詩103：8） 耶利米哀歌指出神向祂的百姓發怒，最終任由耶路撒冷被毀，百姓被擄到巴比倫去。神不輕易發怒是顯而易見的，早在1000年之前，神已第一次經警告，如果神的子民不謹守遵行祂的話，他們將被分散在萬民中（申28章）。當一個邪惡的人傷害某人時，公義的憤怒是完全合適的。想像一下，一名搶劫者在一位老婦的後面，抓住她的錢包，將她推入溝渠，讓她留在那裡流著血，然後取笑她。如果你看見這樣情景，你可以用以下三種方式之一作出回應：（1）笑著幫助小偷逃跑。 （2）完全無動於衷，只顧自己的事，把女人留在溝渠裡。（3）義憤填膺的態度回應，既幫助她又嘗試抓住小偷。第三種反應才是義怒的回應。
不公義的發怒
石頭重，沙土沉，愚妄人的惱怒比這兩樣更重。憤怒為殘忍，怒氣為狂瀾，唯有嫉妒，誰能敵得住呢？（箴27:3-4）
憤怒的人破壞氣氛。當你走進一個充滿詛咒和憤怒的人面前時，這個環境是令人焦慮的，有時甚至可怕。那裡的每一個人都感到緊張和不安。當一個憤怒的人失去控制時，有人可能會受傷害，尤其是他有武器在身。
北風生雨，讒謗人的舌頭也生怒容。（箴25:23）
許多人聽到有人在他們背後說負面的話時會憤怒大爆發， 大部份家庭暴力都是這一類。男子懷疑他的妻子或女友向別人說他的壞話，他就大發雷霆。
寧可住在曠野，不與爭吵使氣的婦人同住。（箴21:19）女人發怒，雖然與男人發怒的方式不同。無論哪種方式，發怒的人都令人討厭，無論是室友、辦公室伙伴，或是配偶。
暴怒的人必受刑罰，你若救他，必須再救。（箴19:19）脾氣暴躁的人最終會受到嚴重後果。有人可能會報警，他的妻子可能會離開他，他的孩子可能會害怕他，他的雇主可能會解僱他，或者刑事司法會對他施壓。這節經文的第二部分教導說，試圖幫助一個長期暴躁的男人是行不通的。他會繼續發怒，甚至變本加厲。 雖然有辦法讓一個心煩意亂的人平靜下來，但是讓一個憤怒的人從他的行為中拯救出來並不容易。 妻子、母親和女朋友有時會嘗試這樣做，但始終無法解決問題，只會讓情況變得更糟。
因為人的嫉恨成了烈怒，報仇的時候決不留情。（箴6:34）大多數暴力行為是由於性問題。例如：一個男人可能懷疑他的妻子或女朋友不忠。有些男人在失控邊緣，當他們的女朋友與另一個男人交談時，他們會憤怒大爆發。
智慧人懼怕，就遠離惡事，愚妄人卻狂傲自恃。（箴14:16）好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。（箴22:24）智慧人會擔心參與憤怒之人的邪惡。 什麼是愚妄人？ 在箴言出現“愚妄人”這個詞將近50次。愚妄人是一個驕傲、傲慢和自私的人，他確信世界應該圍繞著他，並滿足他的需要。當事情不順利時，愚妄人在憤怒中爆發。聰明人拒絕與這樣的人交往。
智慧人與愚妄人相爭，或怒，或笑，總不能使他止息。（箴29:9） 這裡描繪是一個智慧人試圖與一個愚妄人解決糾紛。(這裡希伯來語中的“愚妄人”一詞，具有邪惡的含義。)對於智慧人而言，這將是一次完全令人沮喪的經歷，因為愚妄人會勃然大怒，或者嘲笑智慧人。這裡的信息是：不要與那樣的人打交道。
好氣的人挑起爭端，暴怒的人多多犯罪。（箴29:22）圍繞憤怒的人是危險的，他們不僅經常惹麻煩，而且經常讓其他人陷入困境。若與憤怒的人交往，最終會陷入嚴重的問題。
酒與憤怒
誰有禍患？誰有憂愁？誰有爭鬥？誰有哀嘆？誰無故受傷？誰眼目紅赤？就是那流連飲酒，常去尋找調和酒的人。（箴23:29-30） 眾所周知，當一個男人受到酒精或毒品的影響時，他會失去自制能力，並且會發怒。酒醉的人開始吵鬧和打架，有人會受傷害。
酒發紅，在杯中閃爍，你不可觀看，雖然下咽舒暢，終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。（箴23:31） 據估計，監獄中80％以上的囚犯部分是因為酗酒或吸毒。當一個人酒醉時，他不能安全地駕駛汽車或操作一台機器。同樣，當某人受影響思維的化學物，如酒精、可卡因或甲基苯丙胺時，他就會失去對自己情緒的控制。
吉米是個騎自行車的人，他身上都紋了身。他整個成年生活都圍繞著摩托車、酒精和甲基安非他明。他對很多事情很容易發怒，並經常參與打鬥。他在一個不正常的家庭長大，對小時候受到虐待而感到憤怒。他所認識的親屬都有嚴重問題，他從未完成學業。他的主要收入來源是販賣街頭毒品，他從來沒有真正的工作。他的日子花在騎自行車、販賣毒品，同朋友們一起玩樂。
有一天，吉米和其他男人在一家酒吧喝醉了。一場打鬥爆發，發生了嚴重事故，吉米被判處七年徒刑。但在他入獄之前，吉米在監獄裡向神呼救。他抓住了一本聖經，開始閱讀，在經文旁邊畫線。他參加每一次的查經班和禱告會。他利用閒餘時間向其他囚犯作見證。他不斷受到以前幫會的威脅，但他從未加入打鬥， 甚至從未爭論。他所做的只是在愛中回應他們，與他們分享福音。 很快他們就開始稱他為“傳道人”。在監獄裡，吉米小心翼翼，不會隨便犯罪讓聖靈擔憂。一年復一年，他自我控制和情緒的穩定都有進展。他在所有人中脫穎而出，可能是他們中間最穩定的基督徒。
憤怒與自制
人有見識就不輕易發怒，寬恕人的過失便是自己的榮耀。（箴19：11）處理憤怒的答案是培養耐心、克制和謹慎。聰明人會培養這些特質。他不會立即回應侮辱或感覺輕微的侮辱。當某人對他做一些不愉快的事情時，他意識到正確的反應就是忽視侮辱、還擊或挑戰。這樣，罪犯的憤怒不會影響到敬虔的人，罪犯因此也會生氣。
回答柔和使怒消退，言語暴戾觸動怒氣。（箴15：1）神給某些人有一種驚人的能力懂得知道該說什麼，以及如何在惡劣的情況下說話。當一個人感到不安時，適切的話可以讓他冷靜下來。 然而，錯誤的言語，或以錯誤的方式表達，可能會使事情變得更糟。保羅寫道：你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。（西4：6）
不輕易發怒的大有聰明，性情暴躁的大顯愚妄。 （箴14：29）聰明人和憤怒的愚忘人之間形成了鮮明的對比。在作出決定之前，衝動的人不會使用他們的頭腦或智力。他們回應是按照情緒。有人侮辱他們，他們立即憤怒地還擊，經常將口頭爭吵，惡化變成粗暴行為。每年有50萬美國人被送往醫院，成為暴力行為的受害者。
不輕易發怒的勝過勇士，制伏己心的強如取城。（箴16：32）電影業塑造了那些身手敏捷，用拳頭或槍械的人為英雄。美國人欽佩那些反應靈敏，能與對方互駡或威脅的人周旋。神的話恰恰相反，它高舉那些可以控制自己的內心，不會使用暴力或侵略行為的人。實際上，這節經文說，能夠控制自己情緒的人比攻取城池的將軍更是英雄。為了實現自我控制，每個人首先需要認識神何等重視能夠管理自己情緒的人。
愚妄人怒氣全發，智慧人忍氣含怒。（箴29：11）有一種錯誤的理論認為，一個良好習慣的男人能夠釋放他的感受。如果他生氣或充滿憤怒，他應以任何感覺良好的方式表達自己，不然的話，他的憤怒會積聚起來，會像火山一樣爆炸。神的話教導恰恰相反，它教導人應該學會如何控制憤怒。控制一個人的憤怒，並不是否認它的存在，那是自欺欺人。一個人可以向自己承認，像大衛在詩篇中所做的那樣，與朋友和神保持密切關係，使他的生氣不會以傷害別人的方式顯露。
暗中送的禮物挽回怒氣，懷中揣的賄賂止息暴怒。 （箴21：14）如果我們的行為，導致憤怒的人失去自制力，有時候一份禮物（“賄賂”有時被翻譯為“禮物”）將會促成和好。這就是雅各對他的兄弟以掃所做的事。雅各未必與他的兄弟可以完全和解，但他至少希望用禮物來安撫以掃的憤怒（創32-33章）。
暴怒的人挑起爭端，忍怒的人止息紛爭。（箴15：18）雖然一個憤怒的男人無論走到哪裡，都會不停地惹麻煩，但一個耐心的人知道如何平息爭吵。他知道幾時介入帶來和平，否則爆發打鬥。
愚妄人的惱怒立時顯露，通達人能忍辱藏羞。（箴12：16） 愚妄人在他生氣或煩惱的那一刻就表現在他的臉上，他可能是多疑的，以至當人在一個房間時，就以為是在談論他。 然而，一個聰明人有技巧，避免許多能刺激到他的事情。
結論
聰明人會避免憤怒的人，他們學習如何控制自己的憤怒。他們不會容讓消極的情況，導致他們陷入罪惡。那些容易憤怒的人應該學習忍耐。忍耐是神的特質，（羅15：5）像約伯這樣敬虔的人。（雅5：10-11）神藉著生活的試煉和磨難，建立我們屬靈的品格—忍耐和毅力，在緊張的生活環境中，神仍可以在我們身上作工的好機會，（羅5：3）前提是我們仍然可以受教。
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