第十二課 人名與地名
羅馬書十五章十四節至十六章
保羅結束這書信的時候到了。他討論過福音的必要，福音的性質和福音所蘊含的意義。他粗略的提出他的計劃，並以個人的問安去作結論。
保羅的期望
首先，保羅道出他寫這信的緣由(十五：１４－２１)。他想提醒他們這些偉大的真理，令他在外邦人所作的工會被神悅納。
其次，保羅提到他即將達到的期望(十五：２２－３３)。他希望在去西班牙途中探訪羅馬。但在成行之前，他會帶一些由馬其頓和亞該亞信徒所籌備的金錢給一些在耶路撒冷的貧窮聖徒。他既如此計劃，就請求他們，為他在耶路撒冷的使命得以完成而禱告，叫他能脫離不信之人的手，並蒙神賜福他在羅馬的福音工作。
個人的問安
初讀羅馬書的末後一章，似乎很感乏味，因為都是一些個人的名冊，在今天並沒有多大的意思。可是，仔細加以研究時，這被人忽視的一章，就可以帶給信徒許多寶貴的教訓。
１．這裡所列舉的基督徒，都是本書信所教導的真理之實例。本書結尾是一幅以行動表明真理的圖畫，實在非常適合。保羅對每位聖徒的靈性生活深表關切及愛護。他歡喜聽見他們有長進的消息，並因為他們對基督有完全的奉獻而感到自豪。我們應持守同樣的態度對每一個信徒。
２．有些聖經學者提出一種有趣說法，認為羅馬書第十六章可以說是將來基督審判臺前論功行賞的縮影，每一件對主忠心而做的事，都會得著稱讚。
３．第十六章全章是基督徒成功的指南。這些人按世人眼光來看，都是寂寂無名的，但是他們的名字都永遠銘記在神的話語上。
４．個人的名字往往都有很好的含義，如「以拜尼土」，意思是配得稱讚的。「非羅羅古」意思是慕道者。他們都能名符其實。
５．寫信交通是一種很好的事奉。當我們為了神的榮耀，為了幫助和勉勵神的子民而寫的時候，我們會意想不到神能怎樣使用我們所寫的。奉神的名所作的每一樣善事，無不得著神的賞賜。這部份表明就算是一點點的善行，也會為神知曉及記載在祂的賬上。
６．這一章告訴我們基督徒從一個教會到另一個教會去的時候，都帶介紹信去(十六：１)。這樣做，可以防範非信徒與假冒為善的人混入神的家中。這裏也提到姊妹們在教會裏的事奉，說明她們有很大的貢獻（可以多方面被神使用），在大庭廣眾中的佈道（公開的證道）對神來說，並非最要緊的(十六：１，３，６-７) 。
7. 最後一段，是基督徒表現其禮貌的一個特出範例。這很明顯的是一個君子的風範。在這一章裏看不到信徒中間有甚麼階級、地位的區別，他們在基督裏成為一體。信徒中間有密切的交通，信仰是他們的共同愛好，因而把他們連絡在一起。這裏也告訴我們，新約教會是很單純的。是在信徒的家裡聚會。如第５節說：「他們家中的教會」。我們可以看見一幅圖畫：有一班聖徒聚集在某一家裏，舉行崇拜、禱告和交通聚會。
８．在十六：１７－１９裏，警告我們要防備那些專門製造分爭的人。在今天的教會中，也需要這樣的警告。
最後，我們學習到彼此接待對神來說是很重要的，因為保羅都有常常提及和嘉許。
現在在我們研讀這奇妙書信的終結時，我們願意和保羅一樣說：「願神的恩典常與你們同在，阿們。」
小組討論：
１．羅十六：１－１５，保羅讚賞了當日教會中各種的人。你是否認識一些有同樣性格而值得稱讚的人？
２．羅十六：１７－２１，保羅發出一個警告。試將這警告用自己的文字寫出來，一個人怎樣能避免保羅所警惕的這危機？
３．請留意在保羅最後的問安中，他所特別提到的，其男女人數，幾乎各佔其半，這裏如何顯示出保羅對女性方面的尊重？
４．若想更容易明白保羅在羅十六：２５－２７禱告中所說的奧秘，可參考林前二章。保羅怎樣在羅十六：２６節解釋到神為何要現在顯明這奧秘給我們知道？
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