第十一課 禱告與施捨
【大綱】
前言：對於一個吝嗇於施捨的基督徒來說，向神提出任何要求，都是不合理的。
一、憐憫貧窮的原則
1.神是窮人的守護者
2.蒙恩的人應願意與人分享
3.亞伯拉罕的見證
二、互愛互惠的原則
1.耶穌的勸戒
2.不願施捨、沒資格期盼獲得
3.保羅的勸戒
三、蒙神喜悅的原則
1.捐得樂意的人
2.順服的心蒙神喜悅
3.成聖智慧的運用
四、充分供應的原則
1.有著嚴格的先決條件
2.賜給選擇自我犧牲的
3.神承諾賜下我們需要的
結論：當我們以自我為中心、視神若無物；當我們試圖利用神為己創造最大利益時，這是雙重的危機！
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對於一個吝嗇於施捨的基督徒來說，
向神提出任何要求，都是不合理的。
「塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允。」（箴21:13）
在這段經文中，有一個禱告蒙應允的基本規則；但我猜想，神對於禱告的這個要求，是最罕為人知的。這並不是神近來才宣布的禱告規則，而是被大多數信徒忽視了幾個世紀的古老規則；而且我們也很容易看出它被忽視的原因，因為它涉及我們的金錢和世俗的財產。但無論我們喜歡與否，這個規則就是如此。
神是窮人的守護者；所羅門王說：
「憐憫貧窮的就是借給耶和華，他的善行耶和華必償還。」（箴19:17）
我們這些蒙神恩典的人，應該對有需要的人表示同情。上帝記錄我們一切所行的，所以我們如果願意與他人分享所擁有的，我們絕不會失去我們的獎賞。
但是，如果我們漠視有需要的人的呼求，到了我們自己懇求神的時刻，祂也不會應允我們的祈求；尤其當我們所漠視的對象是弟兄姊妹時，特別是如此。
最近我閱讀了幾篇舊約聖徒的祈禱文，覺得非常受到祝福，其中有些聖徒，在以色列歷史中是相當卓越的人物。這幾位屬靈偉人透過他們自己的禱告生活，經歷到倚靠神，而且大大得勝的見證。
亞伯拉罕就是成功禱告、大有能力的顯著例子，你最近是否讀過他在《創世記》18章中，為所多瑪的代求禱告？那是一個屬靈人物禱告的典範。這段紀錄以如此描述開頭；「亞伯拉罕進前來」（創18:23），並承認他是「灰塵」（創18:27），展現出他深刻謙卑的靈。一旦來到神面前，亞伯拉罕就開始他的懇求禱告。
他禱告著：「無論善惡，祢都要剿滅嗎？」（創18:23）接著，他的祈求有一個清楚明確的目標；他並沒有為自己提出任何要求，而是為邪惡城市裡的義人懇求。他似乎說服神，為了城裡有五十個義人的緣故，饒恕這座城；接著為了四十五人、為了四十人、為了三十個人、為了二十人。最後，神也聽了他的懇求，願意為了十個義人而饒恕這座城。當亞伯拉罕知道神已垂聽祂的禱告，並且得到神的保證「若有十個義人，也不毀滅那城」，他才停止了祈禱。
我不得不將亞伯拉罕的禱告，與創世記十三章記載的事件聯想在一起。當亞伯拉罕和羅得的牧羊人，為了誰的牛羊應該在哪裡吃草而爭吵時，亞伯拉罕對羅得說，
「你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。」（創13:8-9）
在亞伯拉罕身上，看不見任何卑鄙或吝嗇的態度，他是一個慷慨的人。他沒有把選擇權留給羅得，而是留給神；他的慷慨得到了神的回報，他的祈禱得到了積極的回應。我們被提醒的是，神乃是為亞伯拉罕的緣故，從所多瑪救出了羅得（創19:29）。
關於這位慷慨的亞伯拉罕的祈禱生活，還有另一件有趣的事。在聖經中第一次提到「禱告」這個詞，是亞伯拉罕為亞比米勒、他的妻子和眾女僕向神求醫治的禱告（創20:17-18）。亞伯拉罕在禱告中獲得很大的能力，因為他願意慷慨地與人分享；他與神「同在」，所以神醫治了亞伯拉罕所代禱的所有對象。既然如此，根據《箴言》21章13節的亮光，我們必然能假設，亞伯拉罕不是一個吝嗇的人。
這裡要提及的另一段經文，是關於本章的一大主題；它經常被引用，而且我擔心，它有時被引用得太輕易。耶穌說，
「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按、上尖下流地倒在你們懷裡。因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」（路6:38）
這節經文上下文的整體訊息，就是勸誡基督徒要體諒、仁慈、寬容、無私，慷慨對待他人。他們必須懂得付出與饒恕，要愛與行善，要慈悲而不是指責（路6:27-38）。在主耶穌的言談中，強調了互愛互惠的觀念。
| 神無限的慷慨，永遠不會臨到那些吝嗇於施捨的人身上。 |
然後，按照這個愛的原則，耶穌勸他的門徒操練慷慨和寬容大方；藉此我們明白，如果不願意施捨，我們也沒有資格期待獲得甚麼。「你們要給人，就必有給你們的」；相對的，如果我們不給人，就沒有給我們的；我們對待他人的方式，也會同樣臨到我們。因此，一個吝嗇的基督徒向神要求任何事情，是不合理的。神無限的慷慨，永遠不會臨到那些吝嗇於施捨的人身上。
我知道真實社會中有許多人，他們既不是基督徒，也不是敬虔人士，卻十分地富有。但這完全是另一回事；魔鬼和他的追隨者都不是窮光蛋。「因為他叫日頭照好人也照歹人，降雨給義人也給不義的人。」（太5:45）當談到施捨和接受時，我們不只是單單想到物質和金錢的付出；也必須慷慨地與他人分享我們的時間和力量，以及我們對他人的愛心關懷。使徒保羅說，
「『少種的少收，多種的多收』，這話是真的。各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。」（林後9:6-7）
這是一個我們都不能改變的聖經原則，神想要回應我們的祈禱，但祂自己已經確定了規則方針。因此，如果我們拒絕遵照祂的規則來禱告，那麼為任何事情禱告都是毫無意義的；卑鄙和貪婪的基督徒，不應該指望神會滿足他的要求。讓我們一起看看《哥林多後書》9章8節：
「神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。」
神能夠將各樣的恩惠多多的加給你們，但「你們」指的是誰？我想，指的是「捐得樂意的人」（7節）。你是捐得樂意的人嗎？你是否善用神賜給你的東西，以便「能多行各樣善事」？或者只是利用它，來滿足自己的渴望欲求？
幾年前，我正在寫約翰一書的評註，讀到第3章22節時，我停頓下來，開始思考。請看這節經文：
「並且我們一切所求的就從他得著，因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。」（約壹3:22）
我的第一個念頭是：「這是一個很廣泛的條件，那麼，在祂眼中喜悅的事是甚麼？」接著，我就在下面的經文中得到答案。我們被告誡要「愛弟兄」（3:14），而證明我們愛的一種方法，就是當他們生活窮乏，並且有實際需要時，把我們擁有的與他們分享（3:17-18）。當我們遵守祂的命令時，「我們一切所求的就從他得著」（3:22），因為這種順服的心，是神所喜悅的。這節經文包含了一個偉大的應許承諾，但這個禱告蒙應許的前提，是我們願意將所擁有的，分享給需要幫助的人。
我不止一次地聽過某些人說：「主啊，求祢供應我們的一切需要。」這要求可以說是符合邏輯的，但另一方面而言，它也可能是一個愚蠢的要求。有些人在自己的事業經營失敗，或者揮霍自己的錢財後，會做這個禱告。而那些掠奪神所給的一切的基督徒，或者胡亂消費導致債台高築的人，每當要求神來滿足他們的需要時，也會做出這個不合理的禱告。我相信，如果我們拿到金錢時，能夠遵循聖經教導的成聖智慧來使用，我們自己就可以成就這個禱告了。倘若期望神應允我們的要求，那麼在使用金錢時，我們就不應該自私地為自己累積財產，也不應該粗心地揮霍錢財。
聖經內包含著對慷慨施捨者，另一個美好的應許；許多基督徒雖沒有權利，卻常引用並聲稱當確保該應許的成就。這個應許是這麼說的：
「我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡使你們一切所需用的都充足。」（腓4:19）
你有沒有想過，這承諾有個嚴格的先決條件？它不是給所有基督徒的承諾，儘管有些基督徒試圖否認這件事。神曾把這個應許賜給一群神的兒女，他們為了與保羅同受患難，多次供給保羅的需用，並選擇自我犧牲（腓4:14-17）。因此，這承諾是給予那些慷慨，而毫不吝惜奉獻的腓立比聖徒的；他們幫助保羅解決了當時的困難，做出其他教會沒有履行的犧牲奉獻。當保羅在帖撒羅尼迦時，他們送給保羅一份禮物的舉動，以及他們自我否定的態度，讓神感到喜悅；現在他們得到了保證，可以確定神會使他們所有需要的都充足。
我們有資格引用《腓立比書》4章19節，向神提出要求嗎？我們做了多少犧牲，來支持福音事工和傳道人？神持續地準確紀錄下一切，祂將滿足那些慷慨的兒女的需要。
| 我們不能向神討價還價。 |
從字面上看，「供應」這個詞意味著：充充足足地填滿。請注意，神承諾供應給我們的，並不代表是我們想要的；有時我們「想要」的東西，並不是我們「需要」的東西。神比我們更知道，我們需要甚麼；祂知道我們所有的需要，並且承諾充足地賞賜。但是別忘了，讓我們先滿足神提出的條件。
如果我們因為施捨予他人，而產生了任何需要，神會供應給我們；但我們不應該為了獲得供應而施捨。我們不能向神討價還價，像是兩個人在簽訂互惠貿易協議時，可能會有的交涉行為。相反的，若是我們願意慷慨地獻給神，神的確保證祂會慷慨地回應，這份供應將滿足我們物質和屬靈的所有需要。
人的自私是永無止盡的。在我們之中，許多人都不想當個自私的人；但有時候我們會發現，自己看待周遭事物的眼光依然是以自我為中心，好像一切都是為了我個人的滿足和好處而創造的。不是這樣的！當我們將神視若無物（不把神看在眼裡），並試圖利用神為我們創造最大利益時，就是雙重的危險！這麼一來，就誤解了禱告的意義和目的。
我們透過施捨給予而獲得恩典，是合理的；
如此一來，我們的禱告就不會受到阻礙。
【討論題目】
1.作者指出「神是窮人的守護者」，你同意或不同意這句話呢？請說明你的看法。
2.在《創世記》18章中，亞伯拉罕為所多瑪城代求的禱告，是我們可以效法的榜樣嗎？為什麼上帝會一再容忍他呢？請分享你的看法。
3.保羅在哥林多後書9章中所提出施捨的原則是甚麼？它與基督徒日常生活，有甚麼關聯？
4.作者提出保羅在《腓立比書》4章19節中神的應詐，是有「嚴格的先決條件」﹔請間，那是甚麼？
5.在本課文的教導中，你學到最重要的功課是甚麼？請分享。
你怎麼說？
◇為了使你的禱告不受到阻礙，你會如何改變你給予的模式？
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