第十一課 天堂與地獄
人常關心自己的將來，也往往會想到：人死了一切都完了嗎？人死後究竟住在何處？那麼，關乎將來的天堂與地獄，我們所能知道的是甚麼？讓我們先考慮以下的問題：
壹、人死時要遭遇甚麼
在開始，要知道人是三個要素組成的生物，即所謂：「身」、「魂」、「靈」（帖前五23）。第一要素是物質的，第二和第三是「非物質的」。人用靈認識神；用魂認識自己；用身認識世界。是神的話把魂與靈分開了（來四12）。
人死時，靈和魂離開了身體，身體就放在墳墓裏。對信徒來說：這身體是安睡了（徒七59－60；八２）。對未信的人來說，這身體是死亡了（太八22）。靈魂從來不睡覺。如果一個信徒死了，他的魂和靈就到了永遠快樂的地方──天堂（林後五８；腓一21，23）。如果一個未信的人死了，他的靈與魂便到了永遠受刑的地方──陰間。在路加福音十六章19至31節，主清楚的教導我們：那些已死了的人，是有知覺的。請學者要留心讀這一段重要的經文。
貳、關於陰間和地獄我們知道什麼
我們曉得：一個未信主的人，死了之後，他的靈與魂要往陰間去，陰間是一個受痛苦的地方（路十六24－25）。在陰間的魂，是一個有眼睛、舌頭、耳朵、手指、記憶的人，就是有完全的知覺的人。關於地獄的情形，主說：那裏的蟲是不死的，那裏的火是不滅的（可九43－48）。
聖經說到兩個受苦的地方，一是陰間，一是地獄──硫磺火湖。在「白色大寶座」的審判時（要在最後一課討論），受審的對象是：陰間的魂要和從墳墓復活之人的身體聯合，那時候，他們經過了基督的宣判，要被扔在火湖裏（啟二十11－15）。陰間是等候判決的看守所，火湖──地獄是無期徒刑的監牢。主耶穌說蟲是不死的火是不滅的（可九43－48），分明說地獄是個受重刑的地方。罪刑是永遠的，因為啟示錄說：「直到永永遠遠」。啊，失喪的人，是何等悲慘（啟十四11）！
一位慈愛的神肯讓人到地獄去嗎？
①神不願意人滅亡，所以才藉著神的兒子死在各各他的十字架上，為人預備救恩（羅五６，８）。人如果拒絕救主，要到地獄裏，乃是他們自己選擇的。神就是愛（約壹四８），卻又是聖潔的（彼前一16），祂必須刑罰罪人。人決不猶豫，把病人送到醫院裏，把罪犯送到監獄裏，把屍體葬在墳墓裏。難道這樣做法，是表示缺乏愛心嗎？
從未聽過福音的人要如何呢？他們也是失喪的罪人。正如聽而不信的人一樣，他們雖未聽見福音，卻可以藉著被造之物認識神（羅一20，詩十九１），藉著自己的良心（羅二15），知道有神。他們若就近生命的光，神必更光照他們（請讀哥尼流的事蹟，使徒行傳第十、十一章）。
參、關於天堂我們知道什麼呢
聖經清楚地告訴我們有一個福樂的地方，是為一切認識主耶穌基督並且愛祂的人所預備的。天堂就是這個地方。「天」字在聖經裏有三個不同的用法：一個是有雲彩的地方（創一８）。第二個是眾星所在的地方，也稱為天（創一17）。第三個是神所居住的地方。保羅稱這地方為「第三層天」，為「樂園」（林後十二２－４）。「天」通常是認為在「上面」的。在以賽亞書十四章13，14節，撒但說：「我要升到天上」。
我們知道我們的主現在在天上。祂從死裏復活以後，便帶著骨和肉的身體升上高天，更是帶著榮耀的人性升上去的（路廿四38－39，51；彼前三22；來一３）。
在天上有很多信徒，因為真實的基督徒死了之後，都是「離開身體，與主同在」（林後五８）。那些信徒們，現在與基督同在，享受「好得無比的快樂」（腓一23）。
天堂究竟如何？聖經的作者無法找出適當詞句來加以形容。讀啟示錄廿一章10至27，約翰形容天城城基如何，城牆、城門、並街道如何。我們的心就被那城的美麗所吸引嚮往無已。我們知道那個美麗的地方沒有疾病、悲傷、眼淚、痛苦、或死亡（啟廿一４）。但是最主要的還是有主耶穌基督在那裏，成為每個信徒心中至高無上的快樂！
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