第 二 課 神
壹、神的存在
沒有什麼偉大的題目能比我們所要研究的題目「神，與人有密切關係的神」更為重要。
⑴聖經的目的不是要證明神的存在，因為神的存在，這件事實在全部聖經裏，是採取承認的態度。聖經的第一節「起初神創造天地」，就是一個例子。神的出現，成為不需要事實證據的敘述，凡說沒有神的，聖經稱他為愚頑人（詩十四１）。
⑵除了聖經以外，神的存在實際也有證據：
ａ．人類通常都承認有一位宇宙的主宰。
ｂ．受造的東西必須有一位創造者,宇宙不能沒有開始的源頭。
ｃ．受造之物的奇妙計劃需要一位全能的設計者。
ｄ．人類既然是有智力，有道德的生物，那麼，創造人類者，必須是超出人類，無可比擬的神了。
貳、神的本性
⑴神是個靈（約四24），意思乃是說神是沒有身體的。神是人所不能看見的。然而，神可用看得見的形狀，把祂自己顯現出來。耶穌基督生在世上就是「神在肉身顯現」（提前三16）（細讀約翰福音一章14節，18節；歌羅西書一章15節，希伯來書一章３節）。神是有位格的。當我們提到神，我們是用神自己的名字稱呼祂（出三13，14；太十一25）。祂有位格的特性，如：
ａ．知識（賽五十五９－10）；
ｂ．感情（創六６）；
ｃ．意志（書三10）。
⑶神是獨一的。聖經清楚告訴我們：神只有一位（提前二５，請特別注意這一節）。凡說有許多神者，都是錯謬的，與真理相反的。須知神是獨一至高，至尊的主宰。神是三位一體（三一）的。聖經不只告訴我們神是獨一的，也告訴我們神的位格是父、子、聖靈三位一體的。這是一個奧秘，雖然不易瞭解，卻是十分可信的，因為是神說的。在聖經裏找不出「三一」的名詞，但是「三一」真理的經文是歷歷可指的。請查閱下列章節：
ａ．耶穌受浸。馬太福音三章16至17節。
ｂ．主偉大的任命。馬太福音廿八章19節。
ｃ．祝福。林後十三章14節。
在羅馬書一章７節，父被稱為神；在希伯來書一章８節，子被稱為神；在使徒行傳五章３至４節，聖靈被稱為神。
從以上的經文裏可以清楚看出，神有三個位格，但聖經又分明告訴我們，只有一位神。所以神是「三一」的真理是無法否定的。
參、神的屬性
要給神下適當的定義是相當困難的。最好的方法，是把神的性質或特性一一形容出來，神的性質或特性稱為神的屬性。
⑴神無所不在。神能在同一個時間內，蒞臨萬方（耶廿三24）。
⑵神無所不知。神知道萬事：知道人的思念與行為（箴十五３），知道天然界所發生的事件，甚至麻雀的生死也都知道（太十29）。
「宇宙大無限，榮光真非凡！沙粒的來歷，神都記心間」。
⑶神無所不能。神有一切能力，創造宇宙，祂也管理宇宙。在神沒有難事（太十九26）。⑷神永遠存在。神的存在沒有開始，也沒有終止（詩九十２）。
⑸神永不改變。神說：「我耶和華是不改變的」（瑪三６）。
⑹神是聖潔的。神是絕對聖潔而無罪的。祂憎恨罪惡喜愛良善（箴十五９，26）。
祂與罪人分離刑罰罪惡（賽五十九１－２）。
⑺神是公義的。凡祂所做的。都是正直公平的，祂成全祂一切的應許（詩一一九137 ）。
⑻神是慈愛的。雖然憎恨人所犯的罪惡，卻愛犯罪的人（約三16，請特別注意這一節）。
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